De geschiedenis van de zending en evangelisatie vanuit Nederland

Portret van Henk van der Linden, historicus over religieuze tradities in Nederland
Henk van der Linden
Historicus en cultuurjournalist
De Reformatie en Religieuze Strijd · 2026-02-15 · 4 min leestijd

Je kent het wel: die verhalen over missionarissen die naar verre landen trokken.

Vaak denken we dan meteen aan Engelse of Amerikaanse groepen. Maar Nederland heeft een enorme, soms vergeten, rol gespeeld in de geschiedenis van zending en evangelisatie.

Het is een verhaal van geloof, durf en soms flinke conflicten. Het begon allemaal in de 19e eeuw, een tijd waarin ons land langzaam wakker werd geschud uit een religieuze slaap. Het was de tijd van de Afscheiding (1834) en later de Doleantie (1886). Mensen voelden zich niet meer thuis in de kille, formele kerk die ze kenden.

Ze zochten naar een levendig geloof. En dat vuur wilde ze delen.

Waarom dit verhaal zo belangrijk is

Het begrip 'zending' (evangelisatie in eigen land) en 'overzeese zending' (naar verre landen) werd opeens heel tastbaar. Het ging niet meer alleen over geloof; het werd een manier om de eigen identiteit te bewijzen. Toen ds. A. K.

Keuning in 1857 naar Soerabaja vertrok, was dat een historische stap. Hij was de eerste zendingspredikant van de Gereformeerde Kerken.

Dit zette een enorme beweging in gang. Je moet je voorstellen: in die tijd was de wereld veel groter en onbekender. Een brief deed er maanden over. Toch gingen ze. Waarom?

Omdat ze een boodschap hadden die ze kwijt moesten. Dit vormde niet alleen de kerk, maar ook onze kijk op de wereld en onszelf.

De kern: hoe het allemaal werkte

De organisatie was vaak simpel, maar krachtig. De Gereformeerde Kerken zetten in 1860 de 'Nederlandsche Zendingsvereniging' op.

Later werd dit de GZB (Gereformeerde Zendingsbond). Het concept was helder: gemeenten adopteerden een zendingsveld.

Zo kreeg elke gemeente een persoonlijke band met bijvoorbeeld Nieuw-Guinea of Indonesië. Het geld werd ingezameld via collectes en speciale 'zendingszondagen'. In de beginjaren ging het om bedragen van een paar duizend gulden per jaar. Tegenwoordig draait het om miljoenen euros.

Ze betaalden de salarissen van zendingspredikantsgezinnen, bouwden scholen (zoals de Gereformeerde Zendingsbondsschool) en klinieken, ook in de tijd na de kerkscheuring van 1944.

De focus lag op prediking, maar ook op ontwikkelingshulp in de vorm van scholing en medische zorg. Het was een combinatie van geestelijke en lichamelijke zorg.

Varianten en modellen: van GZB tot IZB

Niet iedereen dacht er hetzelfde over. De GZB was de grootste, maar er waren verschillende stromingen. Sommige groepen waren heel strikt orthodox, andere iets vrijer.

Na de Tweede Wereldoorlog veranderde er veel. De oude 'zendingsgebieden' werden onafhankelijk.

De relatie moest opnieuw gezocht worden. De GZB fuseerde later met de stromingen die voortkwamen uit de Doleantie van 1886, de Gereformeerde Kerken Vrijgemaakt en de PKN.

De strijd om de Bijbel

Ze heten nu de IZB (Interkerkelijke Zendingsbond). Je hebt ook de Gereformeerde Zendingsbond (GZB) die bij de Hersteld Hervormde Kerk hoort. Die blijven vaak dichter bij de oude, klassieke leer, die zijn oorsprong vond in de Afscheiding van 1834.

De kosten voor zendingswerk zijn enorm gestegen. Waar een zendingsgezin vroeger misschien 20.000 gulden per jaar kostte, gaat het nu al snel om een budget van €50.000 tot €80.000 per jaar voor een gezin, inclusief verzekeringen, huisvesting en kinderopvang.

Een specifieke tak was de Bijbelvertaling. Dit was vaak de meest cruciale en langdurige klus. In Nieuw-Guinea werkte de GZB aan vertalingen voor stammen die nog geen schrifttaal hadden. Dit duurde soms wel 15 tot 20 jaar voor een compleet bijbelboek klaar was.

Het vereiste diepe taalkennis en een ijzeren doorzettingsvermogen. Dit was de 'kern' van hun werk: het Woord direct toegankelijk maken.

Praktische tips voor wie meer wil weten

Wil je deze geschiedenis zelf beleven? Dat kan op een paar specifieke plekken in Nederland.

Bezoek het Zendingsmuseum in Barneveld. Daar zie je de echte spullen: oude koffers, typemachines en voorwerpen uit Indonesië en Nieuw-Guinea. De entree is ongeveer €5 voor volwassenen. Of ga naar het Museum van de Gereformeerde Zendingsbond in Ede.

Ze organiseren vaak open dagen. Wil je lezen? Zoek naar boeken van ds. A. K.

Keuning of het standaardwerk 'Zending in beweging' (vaak tweedehands te vinden voor €10-€15).

Volg de huidige verhalen via de websites van de IZB of GZB. Ze hebben vaak gratis digitale nieuwsbrieven. Zo blijf je verbonden met die ene groep Nederlanders die ooit met een kleine Bijbel en een grote droom de wereld introkken.

Portret van Henk van der Linden, historicus over religieuze tradities in Nederland
Over Henk van der Linden

Henk schrijft al 20 jaar over Nederlandse en Europese cultuurgeschiedenis voor een breed publiek.