De geschiedenis van de ridders van Malta en andere ridderordes

Portret van Henk van der Linden, historicus over religieuze tradities in Nederland
Henk van der Linden
Historicus en cultuurjournalist
Het Dagelijks Leven in het Klooster · 2026-02-15 · 8 min leestijd

Stel je voor: je zit in een kloosterkerk in Nederland, misschien in Breda of in het Friese Ter Apel, en je ziet een oud wapenschild aan de muur. Een wit kruis op een rode achtergrond.

Dat is het symbool van de Ridders van Malta, een van de oudste ridderordes ter wereld.

Ze bestaan al eeuwen, en hun geschiedenis is een mix van oorlog, zorg en geloof. In dit stuk nemen we je mee langs hun verhaal, en dat van andere ridderordes die in Nederland sporen hebben nagelaten. Je ontdekt waarom ze belangrijk waren, hoe ze werken en wat je vandaag nog kunt zien.

Wat zijn ridderordes en waarom doen ertoe?

Een ridderorde is een groep mensen die samenwerken onder een eigen regel en symbool.

Vaak draait het om bescherming, zorg en geloof. De Ridders van Malta zijn daar een perfect voorbeeld van. Ze begonnen als hospitaalridders in Jeruzalem, rond het jaar 1048.

Hun missie was simpel: zieken en gewonden opvangen. Later werden ze ook een militaire orde, maar de zorg bleef de kern.

In Nederland zijn deze tradities nooit ver weg. Ons land heeft een rijke kloostergeschiedenis, en ridderordes sloten daar vaak naadloos op aan.

Denk aan de kloosters in Friesland of Brabant waar ziekenzorg en gastvrijheid centraal stonden. Die combinatie van krijgshaftig en zorgzaam maakt het verhaal tot op de dag van vandaag boeiend. Waarom is dit relevant? Omdat je in Nederland nog steeds resten van deze ridderwereld tegenkomt.

In musea, in kloosters, en zelfs in straatnamen. Het is een stuk cultuur dat je makkelijk kunt beleven, zonder dat je een expert hoeft te zijn. Gewoon nieuwsgierig zijn en kijken waar het spoor leidt.

De Ridders van Malta: van hospitaal naar wereldwijde orde

De Ridders van Malta, officieel de Orde van Sint-Jan van Jeruzalem, Rhodos en Malta, begonnen in de elfde eeuw.

Ze bouwden in Jeruzalem een hospitaal voor pelgrims en zieken. Later verdedigden ze ook de stad, maar hun zorgtaak bleef het hart van hun werk.

Na de val van Jeruzalem verhuisden ze naar Rhodos en daarna naar Malta, vandaar de naam. In Nederland kregen de ridders voet aan de grond in de late middeleeuwen. Ze stichtten commanderies, dat waren lokale bases waar de orde eigendommen beheerde en zorg verleende. Een mooi voorbeeld is de Commanderie van Sint-Jan in Breda.

Die plek was oorspronkelijk een klooster en later een bestuurlijk centrum voor de orde.

“De Ridders van Malta combineerden geloof, moed en medemenselijkheid. Ze waren krijgers én verplegers.”

Vandaag de dag herinneren gebouwen en namen aan die tijd. De orde had een eigen hiërarchie en regel. Grote Meesters leidden de orde, en lokale commandeurs beheerden de bezittingen.

De inkomsten kwamen uit landbouw, handel en giften. Dat geld werd gebruikt voor ziekenhuizen, kerken en ondersteuning van arme pelgrims.

In Nederland waren die activiteiten soms kleinschalig, maar wel zichtbaar in het landschap.

Na de Reformatie verdwenen veel kloosters en commanderies in ons land. Toch bleven er sporen. In Friesland en Groningen zie je nog boerderijen en landerijen die ooit toebehoorden aan de orde.

In steden als Breda en Utrecht zijn historische gebouwen bewaard gebleven. Wie goed kijkt, vindt nog steeds witte kruizen op oude muren.

Andere ridderordes in Nederland

Naast de Ridders van Malta waren er meer ridderordes actief in onze contreien.

De Duitse Orde was er één, gesticht tijdens de kruistochten. Zij hadden in Nederland vooral commanderies in het oosten, rond plaatsen als Utrecht en Deventer.

Hun werk was vergelijkbaar: zorg, bestuur en bezit. De Orde van het Heilig Graf van Jeruzalem had een kleine aanwezigheid, maar liet toch sporen na. In de zuidelijke provincies, zoals Limburg en Noord-Brabant, waren er kloosters en kapellen die met deze orde te maken hadden. Het ging vaak om kleine gemeenschappen, maar met een duidelijke spirituele identiteit.

Er waren ook Nederlandse ridders die lid waren van deze internationaleordes. Adellijke families sloten zich aan, niet alleen uit geloof, maar ook uit maatschappelijke status.

Het lidmaatschap bracht taken met zich mee, zoals het onderhouden van kerken of het verzorgen van armen. Dat paste goed bij het katholieke leven in de middeleeuwen. In de late middeleeuwen en vroege moderne tijd werden sommige ridderordes hervormd of opgeheven.

De Reformatie zorgde voor een breuk. Toch bleven delen van hun erfenis bewaard.

Denk aan oude kloostergebouwen die later werden gebruikt als school, ziekenhuis of museum.

Zo bleef hun impact voelbaar.

Hoe werkte een ridderorde in de praktijk?

Een ridderorde werkte als een netwerk. Elke commanderie had een commandeur die het lokale bezit beheerde. Dat kon een boerderij zijn, een kerk of een stuk bos.

De opbrengsten gingen naar de orde en werden gebruikt voor zorg en onderhoud.

Leden volgden een regel, vaak gebaseerd op de kloosterregel van Sint-Augustinus. De Ridders van Malta hadden een duidelijke indeling.

Er waren ridders, priesters en broeders. Ieder had een eigen rol. Ridders waren vaak afkomstig uit adellijke families.

Priesters verzorgden de eredienst. Broeders en zusters vervulden een onmisbare rol in de zorg: koken, wassen, verzorgen.

In Nederland waren die laatste groepen vaak lokaal verbonden. De orde had een eigen kleding en symbool: het witte kruis op rood. Dat droeg je op je mantel of wapenrusting. Het was een teken van herkenning en van verbondenheid.

In Nederland zie je dat symbool terug in wapenschilden en glas-in-loodramen. Bijvoorbeeld in de Grote Kerk van Breda of in kloostermusea.

Wat kostte zo’n lidmaatschap vroeger? Lastig te zeggen, want het ging om bezit en giften, niet om een vaste prijs.

Wel betaalden leden soms een jaarlijkse bijdrage, vergelijkbaar met een soort lidmaatschapsgeld. In moderne termen zou je kunnen denken aan een bedrag tussen de €50 en €200 per jaar, afhankelijk van de status. Maar dat is puur een indicatie uit historische context.

Vandaag de dag bestaat de Ridders van Malta nog steeds, als liefdadigheidsorganisatie. In Nederland zijn ze actief met hulpverlening, zoals EHBO, vluchtelingenzorg en ouderenzorg. Je kunt je aanmelden als vrijwilliger, en soms als lid. Kosten verschillen per regio, maar denk aan een vrijwillige bijdrage of een symbolisch bedrag, bijvoorbeeld €30 tot €100 per jaar.

Varianten en modellen: van klooster tot moderne orde

Je hebt verschillende soorten ridderordes. Sommige zijn strikt katholiek, andere meer seculier.

De Ridders van Malta zijn katholiek, maar werken samen met mensen van verschillende achtergronden. In Nederland zijn er ook protestantse varianten, zoals de Johanniter Orde, die verwant is aan de Ridders van Malta.

De Johanniter Orde is ontstaan uit de middeleeuwse orde, maar is later protestants geworden. In Nederland is deze orde actief met liefdadigheid en ontwikkelingssamenwerking. Leden betalen vaak een contributie, bijvoorbeeld €40 tot €150 per jaar, afhankelijk van de afdeling. Je kunt deelnemen aan activiteiten of je inzetten als vrijwilliger.

Een andere variant is de Orde van Sint-Lazarus, die zich richt op ziekenzorg.

In Nederland is deze orde kleiner, maar wel actief. Leden werken vaak samen met kerken en zorginstellingen. De kosten zijn meestal laag, rond de €25 tot €75 per jaar, plus eenmalige inschrijfkosten.

Wil je zelf een lokale groep starten? Dat kan, maar je hebt een licentie nodig van de internationale orde.

In Nederland werkt dat via bestaande afdelingen. Je kunt je aansluiten bij een bestaande commanderie of kloostergemeenschap.

Voorbeelden vind je in Breda, Utrecht en in Friesland. Informeer bij het bisdom of bij de historische vereniging. Prijzen voor bezoek aan kloosters en musea zijn meestal laag.

Een kaartje voor de Commanderie van Sint-Jan in Breda kost ongeveer €5 tot €10. Een rondleiding in een klooster in Friesland kost vaak €8 tot €15.

Kinderen meestal de helft. Check altijd de website van de locatie voor actuele tarieven.

Praktische tips: hoe ervaar je deze geschiedenis zelf

Start met een bezoek aan de Commanderie van Sint-Jan in Breda. Daar zie je hoe de Ridders van Malta in Nederland leefden en werkten.

Combineer het met een wandeling door de historische binnenstad. Neem de tijd, pak een koffie onderweg en kijk naar de details in de gevels.

Bezoek ook kloosters in Friesland, zoals Ter Apel. Dit is een van de best bewaarde middeleeuwse kloosters in Nederland. Je ziet hoe zorg en geloof samengingen.

De entree is betaalbaar, en er zijn vaak gidsen die het verhaal vertellen. Vraag gerust naar de connectie met ridderordes. Volg een workshop of lezing over middeleeuwse kloosters. Veel musea en historische verenigingen organiseren dat.

Denk aan het Rijksmuseum in Amsterdam of het Fries Museum in Leeuwarden.

Kaartjes kosten meestal €10 tot €20. Je leert veel en ontmoet mensen met dezelfde interesse.

Overweeg lid te worden van een orde of vriendenstichting. Bij de Ridders van Malta of de Johanniter Orde kun je je aanmelden als vrijwilliger. Je helpt dan bij evenementen, zorg of educatie.

Dat is een mooie manier om de geschiedenis van de Begijnen levend te houden. Informeer bij de lokale afdeling naar de mogelijkheden.

Sluit af met een persoonlijke stap. Kies één plek die je aanspreekt en bezoek die deze maand. Maak een foto van het witte kruis.

Schrijf een paar zinnen over wat je voelt. Zo kun je je op een persoonlijke manier verbinden met een eeuwenoude traditie, zonder dat je een expert hoeft te zijn. Gewoon doen.

Portret van Henk van der Linden, historicus over religieuze tradities in Nederland
Over Henk van der Linden

Henk schrijft al 20 jaar over Nederlandse en Europese cultuurgeschiedenis voor een breed publiek.

Volgende stap
Lees het complete overzicht
De architectuur van een kloostercomplex: Een overzicht →